“冯军：“裸捐”之后再谈诚信”

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这次，我们采访了爱国者会长冯军先生。

中华慈善信息网北京5月15日电年9月9日，冯军发出这样的微博:“谢谢你养育了我的母亲和祖国。 的冯军在我活着的时候，自愿把我个人所有的财产捐赠给社会，用于公益和慈善事业，在我离开这个世界的时候，给我的身体盖上了我最爱的中国五星红旗，我满足了！ “”

微博发布后，关于冯军裸捐的事件引起巨大风波，冯军也由此成为陈光标宣布裸捐后的第二人。 有网友要求冯军制定裸体捐赠时间表，让公众监督。

年8月，当媒体记者听到“裸捐”这个话题时，冯军发微博发表“裸捐”只是表达了他的愿望，不明白“为什么把这么简单的事件弄得那么多又那么杂”。

时隔一年，谈到慈善时，冯军说:“我裸捐了。 说的话会算数。 这是诚信的根本。”

冯军这次想多谈谈爱国者诚实联盟。 “这真是一个正能量团体。 请好好写。 我保证能得到信息奖”。

我们加入冯军。

“我认为这项公益可能比简单的捐赠更有意义”

冯军认为，“支持国货”四个字有问题，应该改为“支持诚信的中国公司”。

中华慈善信息网:爱国者诚信联盟是一个什么样的组织？

冯军:这个联盟其实很简单，就是把奥运会的诚信机制引入中国。 现在中国的老百姓，大春节的人去日本买水桶盖还是中国制造的？ 花了那么多没用的钱，这不能评价老百姓不爱国，老百姓是哪个中国公司不诚信？ 从这方面来说，我认为桶盖是中国公司的耻辱。

“支持国产”这四个字有问题，但需要改为“支持诚信的中国公司”。

中华慈善信息网:所以中国的公司家说应该反省。

冯军:是的！ 但从这方面来说，很多人把责任推给政府，说这是政府监管不力。 全世界诚信的问题，只有政府决定战术，最后才依靠民间组织落地。 全世界都是这样，日本依靠经济团体联合会，韩国依靠中小企业协会，全世界大部分依靠商会组织完成，包括奥运会在全世界举办，由民间组织合作承办。 这样，政府可以通过监督民间组织，民间组织提供服务，会计和出纳分离，防止权力借入。

政府也不是神。 这个三百六十行这么细，协会不依靠民间组织完成，依靠政府完成，那最后，不然就是权力的借贷，肯定发生了很长一段时间的事情。 因此，这类事件不能怪政府。 应该从我开始。 从现在开始，引入诚信机制，其中包括保荐人的担保机制、同业监督机制和内部全员监督机制。

其灵魂是同行监督机构。 正如十八大三中全会所说，这将市场机制作为资源调配的决策因素。 也就是说，要判断谁诚实谁不诚实，就应该让同行来决定市场机制。 同行是最狠的，同行是知根知底的，如果你敢用地沟油，同行会饶了你。 所以，奥运会将由同行监督这些奥运会英雄们。 这些奥林匹克英雄是民族英雄，也受到同行的监督，这些同行有责任举报他们。 如果他们吃兴奋剂的话，会身心崩溃的。

中华慈善信息网:所以，我认为奥运会机制可以为构建诚信市场提供参考。

冯军:最重要的是诚信。 因为中华民族现在什么都不缺。 缺少“诚信”一词。 这个公益可能比简单的捐赠更有意义。 在思想上可以帮助中华民族觉醒。 日本民族知道抱团。 韩国民族知道抱团。 我们中华民族受麻将的影响害怕抱团。 麻将会惩罚乐于助人的活雷锋，惩罚炮击者。 你为什么不敢开炮？ 因为我不知道抱团的对象是否诚实。 所以我们要让好人，诚实的人先富裕起来。

“它把自己的成功建立在别人的成功之上”

“现在是中国梦的时代了，中国梦的时代快速发展经济是硬道理，中国的企业品牌走向世界，思路完全不同，所以我们需要活着的民族英雄。”

中华慈善信息网:如何定位爱国者诚信联盟？

冯军: 1968年，在墨西哥城奥运会上，坦桑尼亚选手阿赫瓦里在参加马拉松比赛的过程中受伤。 他裹着绷带，拖着最后一只流血的瘸子越过终点线时，数万人的会场，整个会场一片寂静，观众站起，响起雷鸣般的掌声。 当被问到为什么不干脆退出比赛时，阿赫瓦里笑着回答。 “我的祖国从7000英里外送我来。 不是派我来听发令枪的声音，而是他们让我越过终点”。

来，鼓掌！ 所以看奥运会，那是一个以爱国为主旨的平台。 204个国家的选手没有外援，没有雇佣兵，也没有像体育比赛、商业比赛那样的外援。 也就是说，这是以悬挂民族单位、国家单位、国旗演奏国歌为目标，而追求的。 这些选手没有奖金，但都成了民族英雄，为自己的民族争光。

它是每个人把自己的成功建立在别人和集体的成功基础上的，每个人主观上为了自己，客观上为了社会，这个逻辑就是，这个社会是良性的，健康的。