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一直以来,法治不仅是社会信仰,也是生活的刚需,构成了美好生活的一部分。
重庆巴士坠江悲剧发生后,许多人也在悲痛中问,面对流动社会,应该如何保障公共安全。 在道德教化之外,怎样才能惩罚前毘后? 对此,近日辽宁沈阳高新技术产业开发区法院用法槌回应:法治。 在三起类似的拉公交车司机案件中,被告人均构成了以平均危险的方式危害公共安全罪。 结果安慰了密切关注公共安全的人们。
本系列评论的第一篇《构建适应时代的精神文明》出版后,引起了网民的热烈反响。 正如网民在留言中所写的,“文明依赖法治”“规则不围绕,法律必须与社会迅速发展同步”。 法治是这个时代的共识。 不文明行为更刺耳的是,除了社会交流媒体这个放大器外,很大的原因之一是信奉法治的人多,公共法治意识稳步提高。 这可以从一系列共同话题的探讨中得到印证。 面对侮辱烈士名誉的情况,鼓励“骂回去”的少了,为了英雄烈士人格利益号召权利立法者的多了。 看到因为晚点机场引起了骚动,一个同轴者变少,同意“黑名单”制度的人增加了。 对于警察执法,越来越多的人站在公共许可的角度上,支持“既不粗暴也不宽松”。 热点话题是,公众的探讨越来越不局限于事实的浅表,而逐渐深入到法治水平,这是法治意识不断提高的体现,构成了全面依法治国的坚实基础。
当然在现实生活中,开车逆行和非法占领停车等“隐形”现象依然屡见不鲜。 其理由还是因为“文明的剪刀差”。 虽然权利意识在提高,但法治意识还没有跟上。 有人越来越知道如何维护自己的权益,却常常对法律规范表现出无知或冷漠,常常“比律人更严厉,更宽容地对待自己”。 事实上,珍惜自己的言论自由并不是可以自由地在网上骂的。 要医生珍惜自己诊疗的机会,不是一言不合就打医生。 如果权利得不到正确行使,不仅不能成为法治进程的铺垫,还有可能成为引发纠纷的导火索。 正如法律格言所说的,“在多少可以说文明的社会中,一个身体所能拥有的所有权利,其唯一的原因就是法律”。 换言之,只要不侵犯他人的合法权利,自己的权益就会得到保障,彼此的权利就会得到维持,社会福利就会得到最大化。
习主席在党的十九大报告中多次建议全面依法治国,要求“提高全民族法治素养”。 储备和保护法治意识是社会文明。 酒后驾驶后,酒后驾驶者大幅减少。 人们从最初的“仔细看”到后来的“自觉遵守”,后来同桌建议“不要开车喝酒”。 一部法律的改变,不仅仅是道路文明,还有餐桌风气,行为更是思考。 有人可能会问,这样的法治看起来人情淡漠吗? 法治社会的治,应该说确实与熟人社会不同,但并不意味着冷漠无情,不排斥人类的真实。 我们相信在电子商务法的保障下,钥匙对钥匙的网络交易比面对面以前流传的交易更安全。 法律保障的“经常回家看看”,不仅强调个人的孝敬父母义务,也保障了今后受孝敬的权利。 为遵守纪律而付出的“代价”,将兜兜转转,最终得到全社会的文明回报。
法治社会不仅仅寄希望于“君子慎独”,而是依靠制度化的约束。 这意味着涵养法治意识,一致执行是不可缺少的。 正如对飞机和高铁上吸烟的“零容忍”一样,吸烟成瘾的吸烟者也可以在旅行途中保护自己。 制度的刚性,不仅构筑了稳定法治的期待,还推动了文明的“提速”。 因此,当“高铁霸座”连续刷新画面时,很多人倾向于亮剑,需要刚性执法。 维护权利边界的明确可见性,不具有文明对文明的挤出效应,严格执法守法者的权益,是法治社会应有的义。
今天,法治不仅是社会信仰,也是生活的刚需。 党的十九大报告指出,“我国社会的首要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分的快速发展之间的矛盾”。 法治,是美好生活的必要内涵之一。 从这个意义上说,每个人的法治意识和法治素养,不仅构成了全面依法治国的基础,也构成了美好生活的一部分。 在法治这趟列车上,没有一个身在窗外,大家相互关心,相互取得成果。
《人民日报》(年11月13日05版)
标题:“怎么提升我们的社会文明”
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