“再论现代慈善理念”

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从事现代慈善需要现代慈善理念，遵守现代慈善伦理是基本常识。 但是，在社会变革的历史过程中，要普及新的常识，其实需要下很大的功夫。

以捐赠为例，2008年5月底，汶川地震发生两周后，一家公司向地震灾区捐赠了500万元。 有人说捐款慢，也有人说捐款少。 年4月，庐山地震发生后，一些公司选择匿名捐赠不知名，遭到谴责。

五年来，类似的事件时有发生，与慈善有缘的不是赞美，而是质疑。 过去，为了不引起争论，很多公司绕过了捐款。

从现代慈善理念来看，这种现象有点不可思议。 应该给予捐赠者尊重和赞扬，是现代慈善活动最基本的伦理之一。

不仅如此，现代慈善活动有越来越多的理念，需要不断升华。 近年来，中国公益研究院曾经从不同的角度多次阐述现代慈善理念。 但是，目前关于中国慈善事业快速发展的一点讨论表明，树立现代慈善理念是一个相当漫长的社会过程。 在现代慈善体制尚不完善的情况下，现代慈善理念的全面确立面临着巨大的挑战，尤其需要慈善理论工作者不断解释和证明。

目前需要特别明确的理念是:慈善是政府的强制义务还是市民的自觉奉献？ 慈善评估适用商业标准吗？ 慈善家的尊严和隐私如何得到保护？ 透明性的界限应该如何划定？ 如果遵循中国自古以来流传的认知和管理习性，这些问题就会成为违背现代慈善理念的结论。

例如，如果你认为慈善是义务，人们捐款，就会被认为履行社会义务，成为公众人物，像政府公务员一样接受监督和质疑，谁会再次捐款？ 自古以来社会上就流传着慈善家的皇帝创造贞节牌坊式人物进行批判的理念和行为，不适合现代社会。

事实上，根据现代慈善理念，捐赠者属于公民的自觉奉献，他们把自己的财产献给社会，当然有不同的个性表现，有的高调提倡，有的低调有教养。 无论如何，真正的慈善家在现代社会都很受尊重。 因为他们毕竟把自己的财富献给了社会，走在社会的前列。 如果公司的房子是社会的稀缺资源，慈善家就是社会的稀缺资源。 人们往往对慈善家持赞扬和宽容的态度，这是现代慈善的基本通则。

例如，慈善界和商界的行为标准有区别吗？ 应该说两者之间因为立足点的不同而有本质的不同。 商界以(即以赚钱为己有)为主，慈善界以(即以将财富回馈社会为主)。 商界的规则和标准是为了规范化而确立的，如果将其简单地应用于主要慈善行业，有时会得出相当荒谬的结论。 举两个例子，慈善活动需要社会各界的参与和支持，跨境合作成为潮流。 要建立儿童大病救助体系，需要捐助者、保险企业、银行参与、志愿者参与，发挥各自的专业特点，开展相关行动。 这是关联交易吗？ 美国洛克菲勒家族向联合国捐赠土地能得到更好的政治和商业关系的回报吗？ 这些问题都不能用通常的业务规则来判定。 这就是慈善的魅力。

建立现代慈善理念和伦理体系，对慈善事业的长期快速发展乃至人类的福利至关重要。 现代慈善活动应该是让捐赠者、参与者和受援者有尊严的事业。 基于此，我认为以下基本理念不言自明。

1、赞扬大体上:给予捐赠者赞扬

慈善是给予而不是请求，所以应该给予捐赠者更多的赞扬，而不是批判，鼓励越来越多的人参与。

2、自主大体上:公民自主的社会主导

慈善不是政府强制规定的义务而是市民的自愿奉献，所以慈善应该主导社会而不是政府

3、宽容大体上是:对慈善事业者宽容

慈善事业者定位使命，从不同的立场推进人类进步事业。 对于慈善事业者的错误和缺陷，人们往往以慷慨而不是无限的纲报

4、透明规则:捐赠权高于社会知情权

慈善的公开透明度与政府的公开透明度有很大的不同。 由于政府是纳税人的供养，所以必须向全社会公开。 但是，由于捐助者的捐助不是义务而是自愿的，公开透明度的前提是尊重捐助者的意愿。 在相当多的情况下，捐赠者不愿意向社会公开，舆论尊重这个规则。 在这里通行的是捐赠权高于社会知情权

5、相关属性:需要社会各界的共同参与推进

慈善事业要推动社会进步，需要政府和商界的参与，也需要政府和商界的合作，慈善界越来越多地追求建立关联来发展自身，这种关联交易往往公开，鼓励社会参与。 世界首位慈善家洛克菲勒捐赠了纽约的联合国用地，推动了华尔街的改造，建立了中国协和医院，为国际慈善界树立了榜样。

6、提升功能:需要大量的社会企业家投资

慈善事业包括学校的设立和支持、图书馆和医院的兴起、研究和科技、文化、体育等公益事业，需要大量的社会创业性投资。

7、领域意识:聚集专家而不是无偿的

因为慈善事业不是常规的施舍，而是更发达的专家，所以有很多工作人员需要同时建立系统的领域体系，工作人员也需要工资和报酬，不能将慈善专业和无偿奉献混为一谈。

8、专业意识:不仅是募捐，还提供专业服务

慈善事业的主体功能是救济弱势群体，提供以儿童、残疾人、老年人等为基本对象的社会服务，以人为本的专业化服务不仅需要常规募捐，还需要各种各样的专业信息。

9、资产意识:慈善资产属于整个社会

现代慈善不是现在的收入领域，慈善机构往往拥有巨大的资产，需要经营和投资，股票和房地产业往往是慈善投资的重要行业，但这种投资收入并不是全部由慈善机构个人支配的。 慈善界通行的不是政府的全部或个人的全部，而是社会的全部制，这是全部制的巨大创新。

10、共享精神:慈善反对剥夺共享

由于慈善是优雅的社会行为，人们越来越多地观察维护慈善家的尊严和隐私。 富豪们的慷慨捐赠不会成为富豪降低生活质量的苛刻要求。 慈善反对剥夺，慈善提倡分享。

11、包容精神:不论行善动机如何，都提倡大爱

现代慈善活动特别关注社会的积极效果，而不是严厉拷问慈善家的社会动机。 以前认为流传到社会上没有无缘无故的爱和恨，但现代慈善活动确实提倡超越性的大爱。 即使罪犯捐赠行善，慈善界也会同样接受。

12、传承精神:提倡为自己做好事鼓励自己和人

现代慈善活动提倡平民慈善，特别是组织慈善，即使在家庭行善的情况下，也常常鼓励建立基金会形成机制。 现代慈善活动提倡为自己行善。 行善往往是造福自身，促进家族传承，走出不到三代人的陷阱。

我们旨在重新展开对现代慈善理念的讨论，推动从以前流传下来的慈善向现代慈善的转型。 我国慈善事业的结构已经进入现代，但过去的理念还牢牢束缚着社会的行为。 希望通过系统讨论，促进现代慈善理念的进一步普及。