“评论：自杀的留守儿童缺的不只是“一起过年””

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年关临近，团聚的幸福和惨烈的案例悲剧交织在一起，令人烦恼，痛苦。 几天前，在安徽省望江县华阳町，在奶奶家的厕所里，一只9岁的男孩小龙自杀了。 在那生命的最后时间，他收到的消息对他来说肯定受不了:妈妈再也不能回家过年了。

从严格意义上说，龙之死和母亲不回家直接把新年划等号不太容易，但在旁观者看来，可能不是那么困难的因素，但是让孩子精神崩溃，产生活着的勇气，真的很心痛。 就在另一个家庭欢乐节之前，一个家庭最后的关系在这里断绝了——在此之前，这个家庭实际上已经破裂了。 父母离婚，长年被寄养在祖母家的小龙，还是个不在家的孩子，我们不确切地知道这个9岁孩子心里有什么想法，但我清楚地感受到了他的不愉快、他的悲伤和绝望。

离开孩子，他们住在乡下的房子里，隔代照顾人，但很久没见到父母了。 他们在公开的数据中，曾经有5800万人，现在有6102.55万人，这不是数字化的生存方法，而是数字化的生存方法。 他们每个人的痛苦、孤独，只有自己能清楚地感受到。 即使是父母，或者作为陪护的日常监护人，也可能真的不理解。 就像已经不在人世的龙一样，我们甚至无法清晰地描绘出他的生活、性格和想法。 他是内向还是外向，在不同人口中的印象多么千差万别。 他周围的人有多久没有认真看过这孩子了？ 你知道他的想法吗？ 他可能吃饱了很暖和，但只有两年没有和妈妈一起过年了。

被媒体聚焦的小龙，谁知道这次期待的是和父母团聚的时间，其次是保护孩子身上发生的信息，是童工、性侵犯还是集体犯罪？ 留下孩子的问题，从那个成问题的日子开始，就预示着社会的迅速发展以及对一代人的巨大影响。

什么不能实现孩子的这个小愿望？ 或者换一个问题，活着的人们，真的明确知道孩子心中的愿望是什么吗？ 近年来，同样的悲剧不断发生，不同的惨烈，同样的痛恨，在惊人的其余反思中，社会对制度的拷问，如城乡二元体制下，社会福利不平等相对应，城市劳动者无法居住在城市，子女陪伴在父母身边， 在微观层面，后退寻求下一个阶段，父母是否认为“无论多忙都应该回家和孩子一起过年”？ 政府和社会组织在外来者无法一步步在城市实现“安家”的情况下，例如过年接孩子和老人，工作日能建立乡村和社区型的专业陪伴吗？ 这几天，贵阳市驻京人员正在寻找50名贵州籍“今年不回老家，留在单位”的民工。 政府出钱把家人和孩子召集到北京，最基本的福利变成了大抽奖。 谁会成为令人羡慕的50人呢？

这不是季节性话题，快过年了都想不起来这个团了。 选择了因自杀而离开人世的留守儿童，最终无法承受重压的原因不仅仅是能否“一起过年”的需要。 你不在家的孩子每天都期待和父母一起吃饭或者愉快的周末吗？ 当然，有人说这是奢侈，也有人说让父母回家过年也是奢侈。 被压抑的基本心理诉求曾经被认为是无关紧要的。 因为首先应该处理的可能是饮食问题。 留守儿童出现问题，旁观者号召父母回家，说劳动所得的钱不会丢失，但这是否也以旁观者的身份看起来随意？

“探亲新年”是谦虚的请求，但不是全部。 让所有的身体都有尊严和幸福感，这不仅是春节前的偶然想法，也是人的要求。